۞ امام علی (ع) می فرماید:
سؤالات تست کتاب صرف نوین درس 8 سؤال ۱ در ساخت فعل ماضی معلوم، حرکت فاء الفعل در تمام صیغه‌ها چگونه است؟ مضموم مفتوح ✅ مکسور ساکن استناد: «فاء الفعل در هر چهارده صیغه مفتوح است.» شرح: این ویژگی در تمام افعال ماضی معلوم ثابت است و از اصول صرفی محسوب می‌شود. مثال: عَلِمَ، ذَهَبَ، […]
سؤالات تست کتاب صرف نوین درس 8
سؤال ۱
در ساخت فعل ماضی معلوم، حرکت فاء الفعل در تمام صیغه‌ها چگونه است؟
استناد: «فاء الفعل در هر چهارده صیغه مفتوح است.»
شرح: این ویژگی در تمام افعال ماضی معلوم ثابت است و از اصول صرفی محسوب می‌شود.
مثال: عَلِمَ، ذَهَبَ، نَصَرَ ← همه با فتحه آغاز می‌شوند
آیه: ﴿خَلَقْتَ﴾
ترجمه: آفریدی
سؤال ۲
حرکت عین الفعل در افعال ماضی معلوم چگونه تعیین می‌شود؟
استناد: «حرکت عین الفعل سماعی است؛ یعنی قاعده و ضابطه یکسانی ندارد.»
شرح: برای شناخت حرکت عین الفعل باید به کتب لغت مراجعه کرد.
مثال: عَلِمَ ← مکسور؛ نَصَرَ ← مفتوح
آیه: ﴿كَسَبَتْ﴾
ترجمه: کسب کرد
سؤال ۳
در صیغه سوم فعل ماضی معلوم، حرکت لام الفعل چگونه است؟
استناد: «لام الفعل در صیغه ۳ مضموم است.»
شرح: این ویژگی خاص صیغه سوم است که آن را از دیگر صیغه‌ها متمایز می‌کند.
مثال: عَلِمُوا ← واو ضمه دارد
آیه: ﴿كَذَّبُوا﴾
ترجمه: دروغ بستند
سؤال ۴
در صیغه‌های ۶ به بعد، حرکت لام الفعل چگونه است؟
استناد: «از صیغه ۶ به بعد، لام الفعل ساکن است.»
شرح: این قاعده در صرف فعل ماضی معلوم رعایت می‌شود.
مثال: عَلِمْتَ، عَلِمْتُم ← لام الفعل ساکن
آیه: ﴿خَلَقْتُ﴾
ترجمه: آفریدم
سؤال ۵
فعل «عَلِمَتْ» از نظر صیغه، کدام گزینه است؟
استناد: «عَلِمَتْ» صیغه چهارم است و به مؤنث غایب نسبت داده می‌شود.
شرح: این فعل برای بیان انجام کار توسط یک زن یا مؤنث غایب به کار می‌رود.
مثال: فَاطِمَةُ عَلِمَتْ ← فاطمه دانست
آیه: ﴿كَتَبَتْ﴾
ترجمه: نوشت
سؤال ۶
فعل «عَلِمْتُم» به چه گروهی نسبت داده می‌شود؟
استناد: «عَلِمْتُم» صیغه دهم است و به جمع مذکر مخاطب تعلق دارد.
شرح: این فعل برای بیان انجام کار توسط گروهی از مردان مخاطب به کار می‌رود.
مثال: أَنْتُمْ عَلِمْتُم ← شما مردان دانستید
آیه: ﴿فَرِحْتُمْ﴾
ترجمه: شاد شدید
سؤال ۷
فعل «عَلِمْتُنَّ» از نظر صیغه، کدام گزینه است؟
استناد: «عَلِمْتُنَّ» صیغه دوازدهم است و به جمع مؤنث مخاطب تعلق دارد.
شرح: این فعل برای بیان انجام کار توسط گروهی از زنان مخاطب به کار می‌رود.
مثال: أَنْتُنَّ عَلِمْتُنَّ ← شما زنان دانستید
آیه: ﴿قَتَلْتُنَّ﴾
ترجمه: کشتید
سؤال ۸
فعل «عَلِمْتُ» از نظر صیغه، کدام گزینه است؟
استناد: «عَلِمْتُ» صیغه سیزدهم است و به متکلم وحده تعلق دارد.
شرح: این فعل برای بیان انجام کار توسط گوینده به تنهایی به کار می‌رود.
مثال: أَنَا عَلِمْتُ ← من دانستم
آیه: ﴿خَلَقْتُ﴾
ترجمه: آفریدم
سؤال ۹
فعل «عَلِمْنَا» از نظر صیغه، کدام گزینه است؟
استناد: «عَلِمْنَا» صیغه چهاردهم است و به متکلم مع الغیر تعلق دارد.
شرح: این فعل برای بیان انجام کار توسط گوینده همراه با دیگران به کار می‌رود.
مثال: نَحْنُ عَلِمْنَا ← ما دانستیم
آیه: ﴿طَهُرْنَا﴾
ترجمه: پاک شدیم
سؤال ۱۰
در ترجمه فعل ماضی معلوم، مرحله اول چیست؟
استناد: «مرحله اول نوشتن معنای مصدر فعل است.»
شرح: برای ترجمه صحیح، ابتدا باید معنای مصدر فعل را بدانیم.
مثال: جَلَسْتُم ← از مصدر «جلوس»
آیه: ﴿عَبَدْنَ﴾
ترجمه: اطاعت کردند
سؤال ۱۱
فعل «ذَهَبْتِ» از نظر صیغه به چه کسی نسبت داده می‌شود؟
استناد: «ذَهَبْتِ از ذَهَاب به معنای رفتن؛ تو یک زن رفتی»
شرح: این فعل برای بیان انجام کار توسط یک زن مخاطب به کار می‌رود.
مثال: أَنْتِ ذَهَبْتِ ← تو (زن) رفتی
آیه: ﴿مَا فَعَلْتِ بِنَفْسِكِ﴾
ترجمه: چه با خودت کردی
سؤال ۱۲
فعل «نَصَرَتَا» از نظر صیغه به چه کسی نسبت داده می‌شود؟
استناد: «نَصَرَتَا از نَصْر به معنای یاری؛ آن دو زن یاری کردند»
شرح: این فعل برای بیان انجام کار توسط دو زن غایب به کار می‌رود.
مثال: هُمَا نَصَرَتَا الْحَقَّ ← آن دو زن حق را یاری کردند
آیه: ﴿خَلَقَتَا﴾
ترجمه: آن دو آفریدند
سؤال ۱۳
فعل «كَتَبْنَا» از نظر صیغه به چه کسی نسبت داده می‌شود؟
استناد: «كَتَبْنَا از كِتَابَة به معنای نوشتن؛ ما نوشتیم»
شرح: این فعل برای بیان انجام کار توسط گوینده همراه با دیگران به کار می‌رود.
مثال: نَحْنُ كَتَبْنَا الرِّسَالَةَ ← ما نامه را نوشتیم
آیه: ﴿خَلَقْنَا الْإِنسَانَ﴾
ترجمه: ما انسان را آفریدیم
سؤال ۱۴
در ترجمه فعل «جَلَسْتُم»، مرحله سوم ترجمه چیست؟
استناد: «مرحله سوم: تغییر معنا با توجه به صیغه؛ چون این فعل جمع مذکر مخاطب است…»
شرح: پس از شناخت مصدر و حذف نون، باید معنا را مطابق صیغه تغییر داد.
مثال: جَلَسْتُم ← شما مردان نشستید
آیه: ﴿فَرِحْتُمْ﴾
ترجمه: شما شاد شدید
سؤال ۱۵
فعل «فَتَرْتُنَّ» از نظر صیغه به چه کسی نسبت داده می‌شود؟
استناد: «تُنَّ» نشانه جمع مؤنث مخاطب است
شرح: این فعل برای بیان انجام کار توسط گروهی از زنان مخاطب به کار می‌رود.
مثال: أَنْتُنَّ فَتَرْتُنَّ ← شما زنان سست شدید
آیه: ﴿قَتَلْتُنَّ﴾
ترجمه: شما زنان کشتید
سؤال ۱۶
فعل «خَلَقْتَ» از نظر صیغه و معنا چگونه ترجمه می‌شود؟
استناد: «خَلَقْتَ مفرد مذکر مخاطب»
شرح: این فعل برای بیان انجام کار توسط یک مرد مخاطب به کار می‌رود.
مثال: أَنْتَ خَلَقْتَ السَّمَاوَاتِ ← تو آسمان‌ها را آفریدی
آیه: ﴿رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلًا﴾
ترجمه: پروردگارا، این را بیهوده نیافریدی
سؤال ۱۷
فعل «خَلَقْتُ» از نظر صیغه و معنا چگونه ترجمه می‌شود؟
استناد: «خَلَقْتُ متکلم وحده»
شرح: این فعل برای بیان انجام کار توسط گوینده به تنهایی به کار می‌رود.
مثال: أَنَا خَلَقْتُ الْكَوْنَ ← من جهان را آفریدم
آیه: ﴿وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ﴾
ترجمه: و جن و انس را نیافریدم
سؤال ۱۸
فعل «كَذَّبُوا» از نظر صیغه به چه کسی نسبت داده می‌شود؟
استناد: «كَذَّبُوا جمع مذکر غایب»
شرح: این فعل برای بیان انجام کار توسط گروهی از مردان غایب به کار می‌رود.
مثال: هُمْ كَذَّبُوا بِاللَّهِ ← آنان خدا را تکذیب کردند
آیه: ﴿تَرَى الَّذِينَ كَذَبُوا﴾
ترجمه: می‌بینی کسانی را که دروغ بستند
سؤال ۱۹
فعل «كَسَبَتْ» از نظر صیغه به چه کسی نسبت داده می‌شود؟
استناد: «كَسَبَتْ مفرد مؤنث غایب»
شرح: این فعل برای بیان انجام کار توسط یک زن غایب به کار می‌رود.
مثال: هِيَ كَسَبَتْ الْأَجْرَ ← او (زن) پاداش گرفت
آیه: ﴿تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ﴾
ترجمه: به هر کس آنچه کسب کرده داده می‌شود
سؤال ۲۰
فعل «عَبَدْنَ» از نظر صیغه به چه کسی نسبت داده می‌شود؟
استناد: «عَبَدْنَ از عِبَادَة؛ جمع مؤنث غایب»
شرح: این فعل برای بیان انجام کار توسط گروهی از زنان غایب به کار می‌رود.
مثال: هُنَّ عَبَدْنَ اللَّهَ ← آنان (زنان) خدا را پرستیدند
آیه: ﴿لِيَعْبُدُونِ﴾
ترجمه: تا مرا عبادت کنند
این مطلب بدون برچسب می باشد.
تمامی حقوق این سایت محفوظ است.
