‏البحث 1 في الکتابه
‏تکتب ال و الباء و التاء و الکاف و اللام و الفاء و السين من حروف المعاني و احرف المضارعه عدا الهمزه منها متصله بما بعدها نحو الکتاب بالله تالله کزيد لبکر و الله لاذهبن ليذهب فذهب سيذهب .
تکتب ان المصدريه متصله بلا الواقعه بعدها کقوله تعاليامر الا تعبدوا الا اياه40 يوسف بخلاف ان المخففه من الثقيله کقوله تعالي و حسبوا ان لا تکون فتنه71 المائده علي قراءه رفع تکون و ان التفسيريه کقوله تعاليفنادي في الظلمات ان لا اله الا انت78 الانبياء .
تکتب اذ متصله بما اضيف اليها کقوله تعالييومئذ تحدث اخبارها4 الزلزله .
تکتب الضمائر المتصله و نون التوکيد و ياء النسب و هاء السکت متصله بما قبلها کقولک انا مسلم شيعي و قوله تعاليهاؤم اقرؤوا کتابيه19 الحاقه و باقي الامثله ظاهر .
تکتب ما الحرفيه متصله بما قبلها نحو کيفما ليتما انما و...
تکتب ما و من الاسميتان متصلتين بمن و في و عن الواقعه قبلهما تقول مما و فيما و عما و ممن و فيمن و عمن و في سوي ما مر تکتب کل کلمه منفصله عما سواها .
يکتب المشدد حرفا واحدا اذا کان المدغم و المدغم فيه في کلمه واحده نحو شد امل ادکر و ... و بصوره حرفين اذا کانا في کلمتين نحو اللحم الرجل و...
و استثني من ذلک موارد معدوده هي الذي الذين التي مم اما الا امن و نحوها هذا و قد مر اجمال البحث عن الادغام في هامش بحث المضاعف و التفصيل في المفصلات .
تکتب تاء التانيث بصوره ت اذ لحقت آخر الفعل نحو ضربت و علمت او آخر جمع المؤنث نحو ضاربات و عالمات و يقال لها المبسوطه و بصوره الهاء المنقوطه ه اذا لحقت الاسم المفرد نحو عالمه او الجمع
المکسر نحو قضاه و يقال لها المربوطه .
تکتب الالف الواقعه في آخر الاسم المعرب و الفعل بصوره الياء نحو رحي فتي صغري رمي يرضي و...
الا اذا کانت قبلها ياء او کانت ثالثه منقلبه عن الواو فتکتب حينئذ بصوره الالف نحو دنيا عليا عصا غزا و...
و اما الواقعه آخر الحرف او الاسم المبني فتکتب بصوره الالف مطلقا الا في نحو متي و لدي و اني و بلي و علي و حتي و الي فتکتب بصوره الياء کما تري هذا و قد تکتب الف صلاه و زکاه و حياه و مشکاه و ربا بصوره الواو تفخيما للالف و تکتب الف هيهنا بصوره الياء الياء الصغيره و يجوز حذفها راسا .
تتمه
في کتابه الهمزه المبدو بها و المتوسطه و المتطرفه الهمزه المبدو بها تکتب بصوره الالف مطلقا نحو انمله بتثليث الهمزه و الميم اصبع اسطوانه و لا يغير هذا الحکم دخول حرف عليها نحو لان الاسطوانه و...
نعم شاع کتابه لئلا و لئن و حينئذ بصوره الياء لکثره الاستعمال .
و المتوسطه تکتب بحرف حرکتها ان کانت متحرکه نحو سال سئم لؤم يسال يلؤم الا ان تکون مفتوحه بعد ضم او کسر فتکتب بحرف حرکه ما قبلها نحو مؤنث سؤال ذئاب و تکتب اي المتوسطه بحرف حرکه ما قبلها ان کانت ساکنه نحو باس بئس بؤس الا ان تکون بعد همزه الوصل فتکتب مع سقوط الهمزه في الدرج بصوره ما کانت تکتب بها مع الهمزه نحو يا رجل ائذن الذي اؤتمن عليه
و المتطرفه تکتب بحرف حرکه ما قبلها ان تحرک ما قبلها سواء اتصل بها شي‏ء کالضمير و تاء التانيث او لم يتصل نحو قرا بري‏ء جرؤ و نحو رداه وطئها فئه لؤلؤه و تکتب بصوره الهمزه ان سکن ما قبلها و لم يلحقها شي‏ء نحو جزء ضوء وضوء فان لحقتها علامه التانيث فان کان ما قبلها صحيحا ساکنا کتبت بصوره الالف نحو نشاه و مراه و ان کان لينا او مدا کتبت بصوره الياء بعد الياء و بصوره الهمزه بعد الالف و الواو نحو خطيئه جائت سوءه قراءه مروءه سوءي و ان لحقها ضمير غير الياء کتبت بحرف حرکه نفسها نحو بقاؤک جزؤه بنائهم اقرؤوا الا اذا تحرکت بالفتح فتکتب بالهمزه لا بالالف نحو جاءک جزءه بقاءهم و کذا اذ اتصل بها ما اوجب فتحها کعلامه المثني نحو جزءين و جزءان و ان لحقها ياء الضمير او ياء النسب کتبت بصوره الهمزه او بصوره الياء نحو رداءي و رادئي الجزءي و الجزئي و ان کانت الاولي في الاول اولي و الثانيه في الثاني .
تنبيه
للقرآن الکريم کتابه خاصه بالنسبه الي بعض الحروف و الکلمات فليراجع الطالب مواضعها.