الفصل 9 في تقسيم الجامد و المشتق الي الموصوف و الصفه
الموصوف ما وضع اسما لذات او حدث فقط نحو زيد اسد قتل والصفه ما وضع اسما لذات او حدث لاقترانهما بحدث‏ نحو فاضل مفضول افضل و نحو الجهاد الاکبر .
ثم الجوامد موصوفات کلها الا ما يلحق منها بالمشتق و سياتي نحو زيد جعفر شجر و...
و يلحق بالجامد هنا ما ترک فيه معني الوصفيه من المشتقات نحو السياره بمعني الاوتومبيل و الصحيفه بمعني الجريده و کذا الجريده و من ذلک ما استعمل علما منها نحو محمد احمد قاسم منصور و...
و المشتقات صفات الا ما الحق بالجامد منها و يلحق بالمشتق هنا ثلاثه جوامد 1 المنسوب نحو ايراني 2 المصغر نحو رجيل 3 ما قصد منه معني المشتق نحو اسد في قولنا زيد اسد اي شجاع و من ذلک المصدر عند قصد المبالغه نحو زيد عدل او ثقه .
تنبيه ما جاء هنا من الموصوف و الصفه غير ما يبحث عنه في علم النحو فان الوصف و الموصوف هناک و قد يعبر عنهما بالنعت و المنعوت يبينان رابطه خاصه بين جزاين من اجزاء الکلام فلا تعنون کلمه وحدها بانها موصوف او صفه او فقل نعت او منعوت اما هنا فالوصفيه و الموصوفيه عنوانان للکلمات بالنظر الي انفسها مع قطع النظر عن نسبه کلمه الي شي‏ء آخر في الکلام ‏

*******************
السؤال و التمرين
‏1 - الموصوف ما هو و الصفه ما هي اي اسم موصوف و ايه صفه.
2 -ميز الموصوف من الصفه فيما يلي الصبر مفتاح الفرج‏الصمت زين و السکوت سلامه‏العلم خير من المال‏ التجربه علم مستفاد الفقر سواد الوجه في الدارين‏ العالم سراج لا فضل لعربي علي عجمي الا بالتقوي‏الصلاه معراج المؤمن‏ صدر العالم بحر الحکيم نمله العدو افعي المنافق ثعلب اسد علي و في الحروب نعامه‏ العلم مکسحه الاوهام الموت مع العز حياه و الحياه مع الذله موت‏انما الحياه عقيده و جهادهو الله...الملک القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار المتکبر محمد ص رسول الله و خاتم النبيين مجاري الامور بيد العلماءانا مدينه العلم و علي بابهااقضيکم علي ع‏مرحبا بقوم قضوا الجهاد الاصغر و بقي عليهم الجهاد الاکبر.