5-مصدر جعلي و آن را مصدر صناعي و منحوت نيز مي گويند و آن چهار گونه است ، سه از آنها با اشتياق افعالش در آخر تقسيم سوم از مبحث افعال بيان شد و يك قسم ديگر كه اينك مذكور مي شود و اشتقاق فعلي ندارد مانند : جاهلية انسانية جوهريّة عرضيّة الاهيّة ربوبيّة حجريّة حيوانيّة كميّة كيفيّة عالميّة فاعليّة حريّة مصدريّة اسبقيّة ارجحيّة رجوليّة انوثيّة روحيّة نفسيّة بدنيّة و جعل اينها چنان است كه ياء مشددي و تايي در آخر هر اسمي بخواهند ملحق مي نمايند و معنايش : صفت لازم آن اسم است ، مثلاً انسانيّة يعني : صفتي كه انسان بايد داشته باشد ، جاهليّة يعني : صفتي كه لازمه جاهل است ، ربوبيّة يعني : صفتي كه رب دارا است ، انوثيّة يعني : صفتي كه در انثي ثابت است ، رجوليّة يعني : انّيّة لمّيّة هليّة كه به معني ثبوت و علّيّة و سؤال است و از انّ و لمَ و هل گرفته شده .