۞ امام علی (ع) می فرماید:
در آمدی بر منطق درس 4 ۱. بر اساس متن، «تصور» دقیقاً چه چیزی است؟ الف) اعتقادی که به یک گزاره نسبت داده میشود. ب) حکمی که بین دو مفهوم برقرار میشود. ج) صورت مفهوم پدید آمده از اشیاء در ذهن بدون اعتقاد و حکم… د) دانشی که نتیجهٔ استدلال است. استناد: «تصور عبارت است […]
در آمدی بر منطق درس 4
۱. بر اساس متن، «تصور» دقیقاً چه چیزی است؟
استناد: «تصور عبارت است از صورت (مفهوم) پدید آمده اشیاء در ذهن، به نحوی که اعتقاد و حکمی را به دنبال نداشته باشد.»
گزینههای الف و ب توصیف «تصدیق» هستند. گزینه د به استدلال مربوط است. فقط گزینه ج، دقیقاً تعریف متن را منعکس میکند.
________________________________________
۲. کدام گزینه، مستقیماً نشان میدهد که «تصور» فاقد هرگونه اذعان است؟
استناد: «…صورتی از گل را در ذهن خود خواهید داشت… خوش بویی را به ذهن بیاورید… هر چند آنچه از خوش بویی… شکل هندسی خاصی نداشته باشد اما آن هم یک صورت ذهنی دیگری است که در ذهن شما حاضر است. به این دو صورت ذهنی… تصوّر گفته میشود. عاری از هر گونه اذعان یا اعتقادی.» گزینه ج تنها گزینهای است که صرفاً به وجود صورت ذهنی اشاره دارد — بدون ادعا، حکم یا اعتقاد.
________________________________________
۳. تصدیق در منطق به چه معناست؟
استناد: «تصدیق عبارت است از: تصور اذعان شده ای که به طور طبیعی بدنبال آن حکم میآید.»
گزینه ب مربوط به «ارتباط تصورات» است، نه تصدیق. گزینه ج دقیقاً تعریف متن را میگیرد.
۴. کدام گزینه، مستقیماً نشان میدهد که «گل خوشبو است» ابتدا یک تصور و سپس یک تصدیق است؟
استناد: «در ادامه ذهن آدمی میتواند بین دو تصور گل و خوش بویی ارتباط برقرار کند و این دو را با هم و اینگونه ملاحظه کند گل خوش بو است… اما بدون هیچگونه اعتقاد… سپس اگر شما اعتقاد پیدا کنید «گل خوش بو است»… تصدیق میگویند.» گزینه الف دقیقاً دو مرحله را توصیف میکند: اول تصور، بعد اذعان = تصدیق.
________________________________________
۵. کدام گزینه، بهطور قطعی نشان میدهد که یک جمله تصدیق نیست؟
استناد: «شایان توجه است با دقت در تعریف تصدیق به خوبی روشن میشود که در موارد زیر هیچگونه تصدیقی در ذهن تحقق نیافته است: جمله امری مانند به هم نوع خود کمک کنید؛» گزینه ج یک جمله امری است — که متن صراحتاً میگوید تصدیق نیست.
________________________________________
۶. چرا «آب چشمه» یک ترکیب اضافی تصدیق نیست؟
استناد: «در هیچ کدام از موارد مذکور اذعان و اعتقادی واقع نشده است. آری چنان چه … ترکیب اضافی آب چشمه به اعتقاد آب چشمه جاری است تبدیل شود آنگاه تصدیق محقق خواهد شد؛ وگرنه مادامی که تنها… ترکیب اضافه در ذهن آمده باشد هرگز تصدیقی صورت نگرفته است.» گزینه ب مستقیماً به کلید واژهٔ «اذعان و حکم» اشاره میکند — که متن آن را شرط تصدیق میداند.
۷. کدام گزینه، مستقیماً نشان میدهد که «تصدیق» نیازمند اعتقاد و حکم است؟
استناد: «…اگر شما وارد مرحله جدیدی شوید و اعتقاد پیدا کنید «گل خوش بو است»… منطق دانان تصدیق میگویند.»
گزینه ب، تنها گزینهای است که یک گزارهٔ ادعاکننده (با اذعان) دارد — یعنی تصدیق.
________________________________________
۸. «گل زیبا است» چه نوع گزارهای است؟
استناد: «…ترکیب وصفی آسمان زیبا به اعتقاد آسمان زیبا است تبدیل شود آنگاه تصدیق محقق خواهد شد…»
گزینه ج، نتیجهٔ تبدیل ترکیب وصفی به تصدیق است — که متن دقیقاً این را توضیح میدهد.
________________________________________
۹. کدام گزینه، مستقیماً نشان میدهد که «تصور» قبل از «تصدیق» است؟
استناد: «تصدیق عبارت است از: تصور اذعان شده ای…» و «در ادامه ذهن آدمی میتواند بین دو تصور گل و خوش بویی ارتباط برقرار کند…». تصدیق، «تصور اذعانشده» است — یعنی تصور اول باید وجود داشته باشد.
________________________________________
۱۰. کدام گزینه، بهطور مستقیم نشان میدهد که «تصور» فاقد حکم است؟
استناد: «صورتی از گل را در ذهن خود خواهید داشت… به این دو صورت ذهنی… تصوّر گفته میشود. عاری از هر گونه اذعان یا اعتقادی.» گزینه ج، فقط به «مجسم کردن » اشاره دارد — بدون ادعا، حکم یا اعتقاد.
________________________________________
۱۱. چرا «آیا او خواهد آمد؟» تصدیق نیست؟
استناد: «جمله پرسشی؛ مانند: آیا او خواهد آمد؟» — و متن میگوید: «در هیچ کدام از موارد مذکور اذعان و اعتقادی واقع نشده است.»
گزینه الف، مستقیماً به نوع جمله اشاره دارد — که متن آن را از تصدیق مستثنی میکند.
________________________________________
۱۲. « فَلَوْ أَنَّ لَنا كَرَّةً فَنَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنين » چه نوع گزارهای است؟
استناد: این جمله یک سؤال شرطی است — مانند «آیا او خواهد آمد؟» که متن صراحتاً میگوید: «جمله پرسشی… هیچگونه تصدیقی در ذهن تحقق نیافته است.» گزینه د، دقیقاً با تعریف متن همخوانی دارد. ترجمه : اى كاش بار ديگر (به دنيا) بازگرديم و از مؤمنان باشيم!» (102)
________________________________________
۱۳. منطق تصورات چه چیزی را بررسی میکند؟
استناد: «در بخش منطق تصورات روش درست تعریف… بیان میشود.» گزینه ب، دقیقاً عبارت متن را نقل میکند.
________________________________________
۱۴. منطق تصديقات چه چیزی را بررسی میکند؟
استناد: «در قسمت منطق تصديقات، روش درست استدلال بیان میشود.» گزینه ج، دقیقاً عبارت متن را دارد.
۱۵. چرا منطق به دو بخش تقسیم میشود؟
استناد: «وجه تقسیم مباحث منطق به دو بخش تصورات و تصدیقات این است که: جریان اندیشه در ذهن… گاه برای رسیدن به تعریف و گاه برای دست یابی به استدلال است.» گزینه ب، دقیقاً علت متن را میگیرد.
________________________________________
۱۶. کدام گزینه، مستقیماً نشان میدهد که «تصدیق» نتیجهٔ اذعان است؟
استناد: «اگر شما وارد مرحله جدیدی شوید و اعتقاد پیدا کنید «گل خوش بو است»… منطق دانان تصدیق میگویند.» گزینه ج، دقیقاً «اعتقاد» را به عنوان نقطهٔ تبدیل به تصدیق نشان میدهد.
________________________________________
۱۷. کدام گزینه، مستقیماً نشان میدهد که «تصور» نمیتواند حکم داشته باشد؟
استناد: «تصور عبارت است از صورت (مفهوم) پدید آمده اشیاء در ذهن، به نحوی که اعتقاد و حکمی را به دنبال نداشته باشد.» گزینه ج، تنها گزینهای است که به «وجود صورت در ذهن» اشاره دارد — بدون حکم.
۱۸. «علی انسان است. هر انسانی متفکر است. بنابراین علی متفکر است.» این چه نوع گزارهای است؟
استناد: «…استدلال با انتخاب و تنظیم چند تصدیق روشن و مناسب برای رسیدن به تصدیقی نو شکل میگیرد… مثالهای زیر چند نمونه تعریف و استدلال با استفاده از تصورات و تصدیقات بیان شده است: علی انسان است… بنابراین علی متفکر است.» گزینه ج، دقیقاً مثال متن را تطبیق میدهد.
________________________________________
۱۹. کدام گزینه، مستقیماً نشان میدهد که «تصور» میتواند بدون شکل فیزیکی وجود داشته باشد؟
استناد: «…خوش بویی را به ذهن بیآورید… هر چند آنچه از خوش بویی در ذهن شما نقش بسته شکل هندسی خاصی نداشته باشد اما آن هم یک صورت ذهنی دیگری است…» گزینه ب، تنها مثالی است که متن به صراحت میگوید فاقد شکل هندسی است — ولی همچنان تصور است.
________________________________________
۲۰. کدام گزینه، مستقیماً نشان میدهد که «تصدیق» نیازمند تأیید واقعیت است؟
استناد: «تصدیق عبارت است از: تصور اذعان شده ای که به طور طبیعی بدنبال آن حکم میآید…» گزینه ب، یک گزارهٔ ادعاکننده است که متن آن را تصدیق مینامد — یعنی نیازمند تأیید واقعیت است.
۲۱. «مبحث منطق تصورات» به کدام یک از موارد زیر مربوط است؟
استناد: «در بخش منطق تصورات روش درست تعریف… بیان میشود. مثال: انسان موجود متفکر.» گزینه ب، دقیقاً مثال متن را میگیرد — که تعریف است.
________________________________________
۲۲. کدام گزینه، مستقیماً نشان میدهد که «تصور» میتواند چندین مفهوم را دربرگیرد؟
استناد: «در ادامه ذهن آدمی میتواند بین دو تصور گل و خوش بویی ارتباط برقرار کند…» گزینه ج، دو تصور را با هم نشان میدهد — که متن از آنها برای ساخت تصور ارتباطی استفاده میکند.
________________________________________
۲۳. کدام گزینه، مستقیماً نشان میدهد که «تصدیق» در منطق، حکمی است؟
استناد: «تصدیق عبارت است از: تصور اذعان شده ای که به طور طبیعی بدنبال آن حکم میآید.
________________________________________
۲۴. چرا «آسمان زیبا» به تنهایی تصدیق نیست؟
استناد: «…ترکیب وصفی آسمان زیبا به اعتقاد آسمان زیبا است تبدیل شود آنگاه تصدیق محقق خواهد شد؛ وگرنه مادامی که تنها… ترکیب وصفی در ذهن آمده باشد هرگز تصدیقی صورت نگرفته است.»
۲۵. کدام گزینه، مستقیماً نشان میدهد که «منطق» دانشی است که روش درست تفکر را میآموزد؟
استناد: «…دانش منطق که ابزاری برای خطا سنجی جریان تفکر… باید در دو بخش تصورات و تصدیقات به ارائه روش درست تعریف و استدلال بپردازد.»
این مطلب بدون برچسب می باشد.
تمامی حقوق این سایت محفوظ است.
