۞ امام علی (ع) می فرماید:
شاكران و مخلَصان؛ سربازان راستین ایمان استاد علامه طباطبایی (قدس‌سره) شاكران را همان مخلَصان می‌دانند، زیرا شاكران در هنگام خطر تا پایان می‌ایستند و حافظان دین و از گزند شیطان در امان‌اند. این ویژگی‌ها دقیقاً همان صفاتی است که خداوند برای مخلَصان بیان فرموده است. از سوی دیگر، قرآن کریم غیر شاكران را مغلوب شیطان […]
شاكران و مخلَصان؛ سربازان راستین ایمان
استاد علامه طباطبایی (قدس‌سره) شاكران را همان مخلَصان می‌دانند، زیرا شاكران در هنگام خطر تا پایان می‌ایستند و حافظان دین و از گزند شیطان در امان‌اند. این ویژگی‌ها دقیقاً همان صفاتی است که خداوند برای مخلَصان بیان فرموده است.
از سوی دیگر، قرآن کریم غیر شاكران را مغلوب شیطان معرفی می‌کند: “قالَ فَبِما اَغوَیتَنی لاَقعُدَنَّ لَهُم صِراطَکَ المُستَقیِم * ثُمَّ لآتِیَنَّهُم مِن بَینِ اَیدیهم ومِن خَلفِهِم وعَن اَیمانِهِم وعَن شَمائِلِهِم ولاَتَجِدُ اَکثَرَهُم شَاکِرین” (سوره اعراف، آیات 16-17).
شیطان تنها بر شاكران و مخلَصان سلطه ندارد: “إِلاّ عِبَادَكَ مِنهُمُ المُخلَصین” (سوره حجر، آیه 40). بنابراین، شاكر و مخلَص هرچند از نظر مفهومی تفاوت دارند، از نظر مصداقی یکسان هستند.
راز مصونیت شاكران و مخلَصان از وسوسه و اغوا، عقلانی بودن خواسته‌هایشان است. شیطان که از جنس جن است و نهایت تجرّد او وهمی است، هرگز نمی‌تواند خواسته آنان را بفهمد تا از این طریق فریبشان دهد.
شیطان با ابزار زینت‌های دنیا انسان را فریب می‌دهد: “قالَ رَبِّ بِما أَغوَیتَنی لاُزَیِّنَنَّ لَهُم فِي الأَرضِ ولاَُغویَنَّهُم أَجمَعین * إِلاّ عِبَادَكَ مِنهُمُ المُخلَصین” (سوره حجر، آیات 39-40). هرکه بر تمامی زینت‌های دنیا پا بگذارد، از آسیب ابلیس مصون است؛ یعنی شیطان نمی‌تواند او را گمراه سازد.
محبوب شاكران و مخلَصان از حوزه اختیار شیطان بیرون است. آنچه در اختیار شیطان است، مورد علاقه قلبی شاكران و مخلَصان نیست؛ لذا این دو گروه از گزند وسوسه شیطان در امان‌اند.
شیطان از راه غفلت در انسان نفوذ می‌کند: “یَا بَنِي آدَمَ لاَ یَفتِنَنَّكُمُ الشَّیطَانُ كَمَا أَخرَجَ أَبَوَیكُم مِّنَ الجَنَّةِ یَنزِعُ عَنهُما لِبَاسَهُما لِیُرِیَهُما سَوءَاتِهِما إِنَّهُ یَرَاكُم هُوَ وَقَبِیلُهُ مِن حَیثُ لاَ تَرَونَهُم إِنَّا جَعَلنَا الشَّیَاطِینَ أَولیَاءَ لِلَّذِینَ لاَ یُؤمِنُونَ” (سوره اعراف، آیه 27). او برای وسوسه به سوی هر کسی می‌رود؛ اما نمی‌تواند بر همه سلطه یابد: “إِنَّ عِبَادِي لَیسَ لَكَ عَلَیهِم سُلطَانٌ إِلاّ مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الغَاوِین” (سوره حجر، آیه 42).
شیطان گرد محور دل شاكران و مخلَصان می‌گردد تا روزنه‌ای برای نفوذ بیابد؛ اما آنان که همواره به یاد خدا هستند، هرگز شیطان را به حریم دل خود راه نمی‌دهند: “إِنَّ الَّذِینَ اتَّقَوا إِذَا مَسَّهُم طَائِفٌ مِّنَ الشَّیطَانِ تَذَكَّرُوا فَإِذَا هُم مُّبصِرُونَ” (سوره اعراف، آیه 201). در جنگ اُحد نیز شاكران همان کسانی بودند که راه نفوذ شیطان-ها را از هر سو بستند.
شاكران و مخلَصان؛ سربازان راستین ایمان
فصل 1: معرفی شاكران و مخلَصان
1.1 تعریف شاكران و مخلَصان
استاد علامه طباطبایی (قدس‌سره) شاكران را همان مخلَصان می‌دانند. شاكران در هنگام خطر تا پایان می‌ایستند و حافظان دین هستند.
1.2 مصونیت از گزند شیطان
شاكران از گزند شیطان در امان‌اند؛ این ویژگی‌ها دقیقاً همان صفاتی است که خداوند برای مخلَصان بیان فرموده است.
فصل 2: مغلوبیت غیر شاكران
2.1 آیه قرآن
قرآن کریم غیر شاكران را مغلوب شیطان معرفی می‌کند: “قالَ فَبِما اَغوَیتَنی لاَقعُدَنَّ لَهُم صِراطَکَ المُستَقیِم * ثُمَّ لآتِیَنَّهُم مِن بَینِ اَیدیهم ومِن خَلفِهِم وعَن اَیمانِهِم وعَن شَمائِلِهِم ولاَتَجِدُ اَکثَرَهُم شَاکِرین” (سوره اعراف، آیات 16-17).
فصل 3: تفاوت‌های مفهومی و مصداقی
3.1 تفاوت مفهومی
شیطان تنها بر شاكران و مخلَصان سلطه ندارد: “إِلاّ عِبَادَكَ مِنهُمُ المُخلَصین” (سوره حجر، آیه 40).
3.2 تفاوت مصداقی
شاكر و مخلَص هرچند از نظر مفهومی تفاوت دارند، از نظر مصداقی یکسان هستند.
فصل 4: راز مصونیت شاكران و مخلَصان
4.1 عقلانی بودن خواسته‌ها
راز مصونیت شاكران و مخلَصان از وسوسه و اغوا، عقلانی بودن خواسته‌هایشان است.
4.2 ضعف شیطان
شیطان که از جنس جن است و نهایت تجرّد او وهمی است، هرگز نمی‌تواند خواسته آنان را بفهمد تا از این طریق فریبشان دهد.
فصل 5: ابزارهای شیطان
5.1 زینت‌های دنیا
شیطان با ابزار زینت‌های دنیا انسان را فریب می‌دهد: “قالَ رَبِّ بِما أَغوَیتَنی لاُزَیِّنَنَّ لَهُم فِي الأَرضِ ولاَُغویَنَّهُم أَجمَعین * إِلاّ عِبَادَكَ مِنهُمُ المُخلَصین” (سوره حجر، آیات 39-40).
5.2 مصونیت از آسیب ابلیس
هرکه بر تمامی زینت‌های دنیا پا بگذارد، از آسیب ابلیس مصون است؛ یعنی شیطان نمی‌تواند او را گمراه سازد.
فصل 6: عشق به خدا و مصونیت از شیطان
6.1 محبوب شاكران
محبوب شاكران و مخلَصان از حوزه اختیار شیطان بیرون است.
6.2 علاقه قلبی
آنچه در اختیار شیطان است، مورد علاقه قلبی شاكران و مخلَصان نیست؛ لذا این دو گروه از گزند وسوسه شیطان در امان‌اند.
فصل 7: نفوذ شیطان
7.1 راه غفلت
شیطان از راه غفلت در انسان نفوذ می‌کند: “یَا بَنِي آدَمَ لاَ یَفتِنَنَّكُمُ الشَّیطَانُ كَمَا أَخرَجَ أَبَوَیكُم مِّنَ الجَنَّةِ یَنزِعُ عَنهُما لِبَاسَهُما لِیُرِیَهُما سَوءَاتِهِما إِنَّهُ یَرَاكُم هُوَ وَقَبِیلُهُ مِن حَیثُ لاَ تَرَونَهُم إِنَّا جَعَلنَا الشَّیَاطِینَ أَولیَاءَ لِلَّذِینَ لاَ یُؤمِنُونَ” (سوره اعراف، آیه 27).
7.2 وسوسه و سلطه
شیطان برای وسوسه به سوی هر کسی می‌رود؛ اما نمی‌تواند بر همه سلطه یابد: “إِنَّ عِبَادِي لَیسَ لَكَ عَلَیهِم سُلطَانٌ إِلاّ مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الغَاوِین” (سوره حجر، آیه 42).
فصل 8: مقاومت شاكران و مخلَصان
8.1 حفاظت از قلب
شیطان گرد محور دل شاكران و مخلَصان می‌گردد تا روزنه‌ای برای نفوذ بیابد؛ اما آنان که همواره به یاد خدا هستند، هرگز شیطان را به حریم دل خود راه نمی‌دهند.
8.2 بصیرت و تذکر
“إِنَّ الَّذِینَ اتَّقَوا إِذَا مَسَّهُم طَائِفٌ مِّنَ الشَّیطَانِ تَذَكَّرُوا فَإِذَا هُم مُّبصِرُونَ” (سوره اعراف، آیه 201).
فصل 9: نمونه‌ای از مقاومت در تاریخ
9.1 جنگ احد
در جنگ اُحد نیز شاكران همان کسانی بودند که راه نفوذ شیطان‌ها را از هر سو بستند.
سوالات قرآنی در بحث شکرگزاری
1. چگونه شاكران در قرآن کریم توصیف شده‌اند؟
2. چه تفاوتی بین شاكران و غیر شاكران در برابر وسوسه شیطان وجود دارد؟
3. نقش شاكران در مقاومت در برابر وسوسه‌های شیطان چگونه تبیین شده است؟
4. چگونه شاكران به دلیل عقلانی بودن خواسته‌هایشان از گزند شیطان در امان‌اند؟
5. چه آیاتی در قرآن کریم به نقش شاكران در حفظ ایمان اشاره دارند؟
تحلیل علمی و جذاب
متن حاضر به تبیین مفهوم شاكران و مخلَصان و نقش آنان در حفظ ایمان و مقاومت در برابر وسوسه‌های شیطان پرداخته است. با تحلیل دقیق متون قرآنی و روایی، مشخص می‌شود که شاكران و مخلَصان به دلیل عقلانی بودن خواسته‌هایشان از گزند شیطان در امان‌اند. این دو گروه از دل‌بستگی به زینت‌های دنیا مصون‌اند و به همین دلیل شیطان نمی‌تواند بر آنان سلطه یابد. در جنگ احد نیز شاكران نقش مهمی در بسته شدن راه نفوذ شیطان ایفا کردند.
کلید واژه‌ها
شاكران، مخلَصان، ایمان، وسوسه، شیطان، مقاومت، قرآن، علامه طباطبایی، زینت‌های دنیا، عقلانی بودن، شیطان، مصونیت، غفلت، بصیرت، تذکر، جنگ احد، خواسته‌های عقلانی، مصونیت از شیطان، تجرّد، حریم دل.
نتیجه‌گیری
این متن به بررسی علمی مفهوم شاكران و مخلَصان و نقش آنان در حفظ ایمان و مقاومت در برابر وسوسه‌های شیطان پرداخته است. شاكران و مخلَصان به دلیل عقلانی بودن خواسته‌هایشان و دوری از زینت‌های دنیا، از گزند شیطان در امان‌اند و به حریم دل خود اجازه ورود شیطان را نمی‌دهند. در جنگ احد نیز شاكران نقش مهمی در بسته شدن راه نفوذ شیطان ایفا کردند و از ایمان خود پاسداری کردند.
بیست سوال دقیق و علمی
1. چرا استاد علامه طباطبایی شاكران را همان مخلَصان می‌داند؟
2. چگونه شاكران در هنگام خطر تا پایان می‌ایستند؟
3. چه ویژگی‌هایی از شاكران و مخلَصان در قرآن کریم ذکر شده است؟
4. چرا شیطان بر شاكران و مخلَصان سلطه ندارد؟
5. چه تفاوتی بین مفهوم شاكر و مخلَص وجود دارد؟
6. چگونه شاكران و مخلَصان از وسوسه شیطان مصون می‌مانند؟
7. عقلانی بودن خواسته‌های شاكران و مخلَصان به چه معناست؟
8. شیطان چگونه انسان‌ها را با زینت‌های دنیا فریب می‌دهد؟
9. چرا شاكران و مخلَصان از آسیب ابلیس مصون هستند؟
10. چگونه شیطان از راه غفلت در انسان نفوذ می‌کند؟
11. چه کسانی از گزند وسوسه شیطان در امان‌اند؟
12. چرا شیطان نمی‌تواند بر همه انسان‌ها سلطه یابد؟
13. چگونه شاكران و مخلَصان به یاد خدا هستند و شیطان را به دل خود راه نمی‌دهند؟
14. در جنگ اُحد چه کسانی راه نفوذ شیطان را بستند؟
15. چرا شاكران و مخلَصان حافظان دین هستند؟
16. چگونه قرآن کریم غیر شاكران را معرفی می‌کند؟
17. چرا شیطان نمی‌تواند خواسته‌های شاكران و مخلَصان را بفهمد؟
18. چگونه شاكران و مخلَصان محبوب خدا هستند؟
19. چرا شاكران و مخلَصان از گزند شیطان در امان‌اند؟
20. چگونه شاكران و مخلَصان در برابر وسوسه شیطان مقاومت می‌کنند؟
این مطلب بدون برچسب می باشد.
تمامی حقوق این سایت محفوظ است.
